

一股热诚,为新派健康素食主义确立方向。
擅长运用新鲜香草为材料,以地中海式简洁烹调。
开拓国内素食餐饮市场,在珠江三角洲奠定根基。
素食非斋
因为斋期初一、十五,所以去食斋
素食基本上是一种爱护人与动物平等的生活,宗教说的慈悲心少杀生除外,健康素食给了肠胃营养上的均衡。
素食一定是青菜、豆腐如此单调吗?菜肴的变化,现代健康素食的多元化,已包含着许多花臣「FUSION」的饮食潮流,中菜、西餐、日本菜、韩国菜、泰国菜里,怎能缺少了素菜这一大支柱, 在选择享受食素时,别光困在一个斋字上。
素食的定义:
素食的领域由于地方宗教及饮食习惯不同,究竟何为素?引来了许多争议。食素者基本分为以下几种:
线素食者
只选取食用植物、葱、蒜,很多时候也会选取食肉,多为西方欧美人士。
半素食者
现为最流行饮食方式的欧洲人士,多为食用生果、蔬菜及白肉等食物。所谓白肉是指鱼类、鸡类、蛋类的素食者(也称为一般素食者)。有部分宗教者也选取未受过精的蛋卵食用。中国大陆、台湾地区和日本人最多戒绝五辛。
蛋奶素食者
目前最为普及,只戒五辛。蛋及奶类如芝士,植物基本能接受,是健康潮流饮食方式。
奶素食者
除植物外,只戒蛋及酒。五辛类常用于食物调味里,印度、孟加拉、尼泊尔等南亚国家最多。


登品素食府南山缘圆素食
——厨师推介热买特色菜肴
茹素人越来越多,
但在一般人印象中,
传统素食总是和豆类制品画上等号,
久了,使人失去新鲜感;
其实,素食花样繁多,
豆类制品只是其中一部分,
如果搭配得当,
各种蔬食、水果、香辛料等食材,
也可以变化出美味素食料理。
深圳「南山缘圆」素食餐厅,
最近就以西餐经营方式,
改良传统素食,
将生机饮食结合西式烹调艺术,
展现多元化异国蔬食风情。
深圳惟一选用地中海式烹调中式素菜的餐厅。喜爱选用当令时蔬,秉承素菜煮食口味传统。店主人偏爱加入自家用香料调制的汁酱入肴,食味很明显跟其他素食店菜式显得有个性及特色。
店主人更坚持他做素菜的理念 ,真正经营素食馆;在利用丰富的鲜蔬食材、烹饪千变万化的菜式时,保留时蔬原有之味道。即使吃到汁酱浓烈味道,深处还是有菜果的新鲜口感。
南山缘圆素食
地址:深圳南山区滨海大道西端1号岁宝百货二楼
电话:0755-26455630

新素食主义宣言
眼看大大小小的素食餐厅一夜之间从城市的各个角落冒出来,关于素食的种种说法和猜想让大批的食客趋之若骛。有人说,素食一旦变成素食主义,就会发生一场心灵上的“形而上”的突变,所有生灵之间的平等、地球生态的维系成为他们追求的信条,天人合一的理想足以吸引品位高尚的心灵,悲天悯人的情怀足以感动爱心满怀的人们和那些尚未或行将送上刀俎的动物。食肉和食素究竟谁更科学,是不是道德的分界?让我们姑且抛开争议,看看这“新素食主义宣言”到底宣示些什么……
来源于《绿色食尚》 作者:万永勇 田 薪
当由各种珍禽异兽烹制而成的珍馐美馔里挟着花样迭出的色、香、味、形,争先恐后地走上人们的餐桌,诱惑着人们乐此不疲地实践着“食不厌精,脍不厌细”的饮食理想,沉浸在饕餮肉食美味的快意之中而不能自拔的时候,一股新的饮食风尚却悄然兴起,这就是许多人推崇的素食主义。
素食主义者不吃动物及与动物有关的食物,只吃谷物、蔬菜、瓜果、种子类食品。他们认为,素食不仅体现了对生命的尊重,是道德的体现,并且素食的“平易恬淡”符合传统的养生之道,是健康的饮食习惯。随着对素食研究的不断深入,营养学、医学方面的科学理论对素食的发展也起了助推作用,越来越多的人正摒弃肉食,转而茹素。
今天,人类越来越多地反思自己,反思自身与外部世界的关系,素食已不再是孤立的自我行为。素食与生态平衡、政治环境之间千丝万缕的联系,已经让素食主义贴上了更为高尚的标签。更有甚者,素食主义甚至被渲染成解决地球能源危机、重建世界生态秩序的一根救命稻草……由此,人们亮出了“新素食主义宣言”。
在此,且不妨先从传统的素食主义来一番观照,进而理解和辩析新素食主义的新食尚内涵。

我吃素——健康的清规戒律
柏拉图在《理想国》当中,颂赞日月星辰,鸟兽草木,皆与神圣同体,犹如人类之手足。也许,素食主义正是发轫于这样一个“理想国”。传统的素食主义在很大程度上是受宗教文化感染的。而在现代,东西方流行的吃素并非皈依佛门的居士行径,更多的是出于健康的目的。素食之于健康、美容和瘦身种种好处的说法让全世界的素食主义者一天天的增多。素食主义者认为现代社会的许多“文明病”都是由食肉所带来的,肉食摄入过量,会造成体内营养过剩、胆固醇和脂肪增加、血液混浊,引起心脏病、高血压、糖尿病、肥胖等症状。动物在饲养过程中使用的激素、抗生素及其他化学物质,动物在屠宰前携带的诸如肺炎、赤痢、脓肿、旋毛虫病等病症及其他病菌病毒往往会转移到食客身上;淡水和近海鱼类,由于受到水中越来越多污染物的影响,体内含有大量的水银、铅、砷和DDT等,严重威胁食用者的健康。疯牛病、口蹄疫、非典等给世界带来恐慌阴影的流行疫症也被指证是“肉食产品惹的祸!”素食主义者相信:食素会变得更健康、更漂亮!
食素之所以对健康防病有好处,是因为素食中的饱和脂肪酸、胆固醇和动物蛋白含量比较低,而叶酸、维生素C和E等抗氧化剂、类胡萝卜素和植物化学成分的浓度比较高,有利于降低患心脏病、高血压、糖尿病的概率,还可以降低肺癌、结肠癌、直肠癌、乳腺癌等病症的发病率,对预防和治疗肾病也很有益处。还有数据显示,在素食者中,有眼底网膜硬化现象者仅占16%,而在非素食者中所占的比例则达到了40%。
素食主义受到众多女士的追捧还在于食素能吃出美丽、吃出苗条。食素使血液里的乳酸大大减少,清除血液中有害的污物,素食在代谢过程中输送了足够的养分与氧气,使脏腑器官功能活泼、充满生气,让皮肤光滑健康、细致而有弹性。素食的低热量使血液变成微碱性,代谢变得更活泼,加快分解、燃烧脂肪和糖分,自然降低体重,让爱美人士保持轻盈的身躯。当人们想到素食时,往往会担心一个问题:如果我不吃肉,我能得到充分的营养吗?蛋白质够吗?有研究认为,如果素食做到多样化并满足能量的需要,那么单单来自植物的蛋白就可以提供足够的氨基酸。蔬菜、豆类、果类中各种维生素、蛋白质、脂肪质、无机盐等人体所需微量元素的含量相当高,足以解决人体所需营养,保证人体的健康。

我很健康,但我吃素
早期的素食主义者尚停留在私人领域,除宗教的清规能稳定部分素食人群外,因健康的戒律而选择素食的群体,也有可能相信“食素有害健康”的说法而放弃食素。因此,早期的素食主义的理论支撑和群体并不稳固。
随着素食主义阵营的发展壮大,素食主义也被赋予了更深层次的理解、更丰富的内涵,由此催生了新素食主义的萌芽。
新素食主义的一个共同特点是,他们吃素既不因为要遵守宗教的清规,也不因为受制于健康的戒律,而是出自一种更具社会意义、更主动的追求。他们从素食与生态环保、素食与经济发展、素食与政治秩序等关系出发,多角度地提出素食主义的新主张。
新素食主义认为肉食过度消耗天然资源,破坏生态环境。肉食意味着森林被摧毁而改建成牧场,导致过度放牧,并且造成雨量大减、水土流失加速而引起土地贫瘠化,饲养场和屠宰场有毒废物和动物残余物成为河川的主要污染源,森林大片消失使得数以万计的动物及其他许多物种失去栖息地并走向灭绝,形成生态环境恶化。而素食将改变这一状况。
新素食主义认为肉食造成了世界粮食分配不均,引起贫穷和饥荒。大多数落后国家的土地并没有用于养育当地居民而是用于种植出口粮食,而其出口粮食的大部分用于喂养发达国家的牲畜。这是粮食安全和饥饿问题的主要原因之一。如果不是这样,大部分的发展中国家的粮食,本可以在土地及农机具等其它生产资源能更为公平分配的条件下达到粮食自给自足。
饥饿和贫困很容易诱发不稳定的社会秩序和政治环境。很多的贫困国家现在欠债于大银行和富裕国家,他们不仅借钱买粮食还买武器,因为那里的统治者们需要禁止人民起来反抗。有人认为如果在世界范围内推行素食主义,将大大减少这些不稳定的因素。
我以我素尚自然——新素食主义宣言
宣言一:珍爱生命 崇尚自然
传统的素食主义主要是基于宗教文化中尊重生命的原则和对自身健康的考虑,而这也是新素食主义理应继承和发扬的文明传统。
新素食主义还从人类本能和生理结构方面找到依据:人类的体型不适于搏杀动物之用;其他灵长类动物也都是以采摘和食用树叶、野果为生;人类消化肉食相对困难……以此推论,人类是天然的素食动物。
新素食主义主张珍爱生命,崇高自然。
宣言二:不是“要我食素”,而是“我要食素”
新素食主义认为,食素是人的天然本性,素食是营养健康的本源,单单为了爱护自己的身体就应该摒弃食肉!
有些菜蔬所含有的维他命非常多,例如菠菜、包心菜、芥菜、土豆、小白菜、缸豆荚、胡萝卜等,悉属其中之翘楚。
豆类如黄豆、大豆、黑豆等,其所含蛋白质,高达40%,脂肪达20%。
果类中,如芒果、番茄、香蕉之类,皆含大量维他命,而且种类齐全……由此可见,人类所需,尽在素食中,人类互信食素实属“道法自然”之举。
当然,很少人能够一夜之间从一个肉食者变成一个绝对素食者。素食主义是一个很重要的中间站,即使不能成为一名绝对素食者,但通过减少肉食,就已经取得了对健康的保证并且挽救了许多动物的生命。
新素食主义追求的:不是“要我食素”,而是“我要食素”,不希望食素者是出于某种清规戒律的压力而被动吃素,主张通过对素食主义之于健康、生命、生态、社会等功能全面而理性地分析,从而主动、愉快地加入到素食者的行列。
宣言三:还原生态 净化心灵
印度圣雄甘地说:“素食主义须要以道德为基础。”认为一名素食者不必过分强调素食对健康的好处,而应该更重视素食主义作为一种道德情操心灵净化所能带来的影响。
新素食主义的另一个核心主张是:还原生态,净化心灵。
即使是素食者也经常忽略了生命是相互关联的事实,往往忽视了个体对生态、对大地上的动植物和其他人以及以外部环境的负面影响。
新素食主义认为:吃素可以让你在这星球上“无债一身轻”。因为他只取用需要的部分,减少过度杀生,而且当你想到不会有动物因为你要吃饭而死,这也会让你觉得心灵轻松、宁静多了。
宣言四:科学素食主义者 追求绿色
新素食主义在传统素食结构的科学搭配和完善方面进行着不断地研究和努力,为的是让素食主义为更多的人接受,同时将素食进行到底。
新素食主义给出每天的科学营养食谱包含了下列食品:
3或4份的谷类食品、谷物或马铃薯;4或5份的水果和蔬菜;2或3份的豆类、坚果和种子类的东西;2份牛奶、乳酪、蛋或豆制品;少量的植物油和人造黄油或奶油;一点酵母粉如配制酵母, 加强维生素B12。
新素食主义者反对盲目素食。除了主张科学素食、合理搭配之外,还主张绿色素食,食绿色之素。

如今有些蔬菜瓜果,滥用化肥、农药或防腐剂,食之有害健康,也有悖天然。因此,新素食主义呼吁食素者尽量挑选没遭化学污染的素食,最好认准经过无公害蔬菜瓜果、绿色食品、有机食品论证的品牌产品。
宣言五:众生平等 天人合一
开放的饮食观念、多元的饮食形态,正撩动着不同目的、不同年龄饮食男女敏感的味觉神经,激荡出迥异于肉食文化的饮食风格,创造着一个另类多姿的素食主义黄金时代。
从新素食主义与动物保护主义尊重生命的信条链接中可以探出:新素食主义的最高伦理原则是与佛学哲学相通的“众生平等”。有学者认为:所有生灵都是地球生命族群平等共享地球资源的一员,人类作为“万物的灵长”有责任维护这些族群的平衡和谐,而无权剥夺他们的生命。
从新素食主义与生态文明理念的融通中可以发现:新素食主义的最高理想是与道家哲学相通的“天人合一”。有学者认为:人在地球上生存,应上遵天道,道法自然;下循物道,维护生态;中通人道,呵护生灵,方为天地人合一之道。
从新素食主义的兴起我们可以窥见,饮食之于人们的意义,就在于它触动着生活的本源,新素食主义者想在这之间找到完美的平衡,其中的观念无不浸染众生平等、天人合一的色彩。道法自然,于万物中寻求道德的归宿。从这个意义上看,新素食主义可以说是一种寻找精神家园的心灵之旅。
新素食主义将走向何方
然而,质疑和反对素食主义的声音从来都没有停止过,食肉和食素到底谁更利于健康的争论就如“先有鸡还是先有鸡蛋?”一样悬而未决。
反对素食主义的人说,人类吃肉由来已久,这自有它的道理。假如仅仅从宗教或道德出发否定吃肉的话,等于否定人类的发展史。
有人认为:“崇高自然,天人合一”这没错,但在大自然中,人本身就是食物链中的一环。如果人人都吃素,岂不断了大自然食物链中的一环?人类驯服了野牛野猪野鸡,进而人工养殖了家禽家畜,这既保持着自然食物链的完整,又制止了滥捕滥杀,岂不是一举两得的正道?
还有人罗列出诸如以下的反方命题:植物也是生命;人的生理结构也适合肉食;蔬果也受污染;素食能解决生态问题和饥荒纯属空想……等等,不一而足。而这样的争论还将持续下去。
现代人类的生活习惯具有破坏性且会上瘾,这种生活以及将运动量减到最小的限度并不符合生理卫生,这造成体重过度、疾病以及早衰。文明人的生活方式甚至可与已驯化的动物相类比,这是不是一种悲哀呢?
也许“素食会不会成为现代饮食的主流?”仅仅是一个可供讨论的话题。新素食主义也是循序渐进发展起来的。归根到底,吃什么还是个人的选择。只不过以后我们见面也许该这样打招呼:
“今天,你吃素了吗?”
“喂,你吃的是绿色吗?”……

在香港素食文化里属苦行僧式的那一代人,以坚毅的理念足迹行遍云贵高原、西藏、青海,不断延续、不断延续——希望小学工程,让无数的小朋友有了希望。
素食大家庭里的“黄飞鸿”
——行家的素食发展对话
健康饮食的追求,新一派素食的市场魅力,让素食在中国这块热土上焕发出耀眼的光芒。近日,张哥与彪哥相约广州,在怡新素食馆进行了对素食概念的精彩时话。
对话人物:
张哥:张正家,香港著名的素食家,《南方美食》杂志社社长
彪哥:许成彪,香港素食先锋,香港佛教文化事业有限公司董事局主席
素食改变人生
张哥:彪哥,您好!你曾在电视台工作10多年时间,经历了许多多多的人生事,是香港娱乐界的名人之一,那么,你在什么时间开始接触佛学,从事你现在一直追求不懈的素食事业?
彪哥:是30年前的事情了。那时,我有缘接触一位法师,开始信佛,而信佛也改变了我的人生。随后在电视台工作10多年,开斋馆20多年,一直遵循着佛学前进。我信佛之后,明白了什么是因果,同时体味到因果轮回,佛教一直伴随着我,在我身边将人生的遗憾弥补。醒悟与明了原来我好多不足的事情是因为前世没有布施,所以今生一定要尽力去走好自己的人生路。正是这样,我进入电视台这个花花绿绿的世界、社会大染缸的地方工作,一直洁身自爱,不喝酒不吸烟,也没有任何的坏习惯,稳步走好人生路,就是因为我知道因果。我自己有很多不足之处要去改善,因而根本没时间去思考那些不好的习惯,这就是佛教的力量。所以在我工作历程中,都是依据因果去做。为什么我要离开电视台开斋馆呢?因为要更深入地了解佛教,就要去朝四大名山,一年朝一座,每一年都要食长斋,从中我开始发觉素食对身体健康的益处和它能帮助一个人树立善根去增值。在世人的眼中,对佛教有着较多的误解,认为它是迷信,是搞得不好的,我想利用自己的力量改变世人对佛教的认识,于是就希望透过斋馆这个媒介,让众人认识佛教。

张哥:目前,不管是在香港还是在大陆,素食馆的经营普遍较为困难,很多时候还招人非议。你从事本行20多年,是行业内公认的老前辈了。那么,开素食馆是否对你的人生带来什么转变?
彪哥:素食馆对我人生转变真的很大,在我没有入行时,到斋馆吃饭发现当时店内人气较旺,但到了自己经营才发现困难重重。经营半年后,我曾经打了退堂鼓,想重新回到电视台工作,当时好多同事、领导也希望我能回去,但受到佛法的启发与促进,一直坚持至今。斋馆让我对人生有了坚持不懈的追求精神。
毅力奠定市场
张哥:从事斋馆需要时间与毅力,20多年前,你入行时香港的斋馆市场是什么情况?
彪哥:20多年前,香港的斋馆廖廖可数,每一家我都曾尝试过,发现他们太保守,而且没有宣传,所以发展非常缓慢。而我入行后,斋馆数量一路攀升,加上我的师兄伍先生因为信佛和对健康的追求,其经营的菩提素食馆开张后采用集资方式,逐步扩大市场份额,最高纪录开了12家分店。市场最高峰时香港一共开了200多家斋馆,奠定了素食的基础,到后来逐步稳定在100多家。相对佛法而言,青云大师等的讲经,促进了素食馆的发展,这些都证明斋馆越多,食素者也越来越多,促进香港人的善根也会越来越多。
健康有机蔬菜
张哥:你夫妻二人是香港的名人了,时有媒体报道,我听说日前由你提倡并一直坚持种植的有机蔬菜已进入素食馆,请问,在农庄种植有机蔬菜是否由您在香港一路延伸下来?
彪哥:我们知道,素食本来是一种健康的饮食方式,但由于现在科学发达,农民种菜时增添了化肥、农药,令我们所吃的菜经过化学元素,加上农药残留,令素食已不是完全的健康。香港由于人工贵地又贵,我在元朗的2万多尺的地方,只作实验生产有机蔬菜。为了提倡更多的斋馆使用有机蔬菜,让更多的人

享用健康的有机蔬菜,所以我在惠州罗浮山购买了100亩地,种植有机蔬菜。由于罗浮山地理环境优越,没有受到任何污染,所以种出来的蔬菜既甜且健康,也正是我对于健康素食的追求体现。但它最大的不足是生长慢,种植成本高,比同类型的蔬菜价格高好几倍,但我们斋馆为了素食健康,还是继续使用有机蔬菜,并且希望能在其它素食馆推广使用,因为台湾已普遍使用,我相信,这会成为素食馆用材的一种发展趋势。
爱心资助孤儿
张哥:你除了经营素食馆之外,还经常到四川、贵州、西藏等地去从事慈善活动,请你介绍几年来所做的善行,以希望得到多一点的掌声和让更多人参与其中。
彪哥:我来到广州之后,在开斋馆之余,一路致力于慈善事业,如放生、印经书、老人院探访等。10多年前,一班师兄弟在一起吃饭时,拿出贵州地区贫穷的图片一起观看,令我心灵震动不已。原来这个世界上还有这么贫穷的地方,于是决定亲自去观察。看后感叹贵州一些地方真的太穷了,与香港简直是天壤之别,所以立即用我多宝斋馆的名义,捐款建立了第一间希望小学——多宝第一希望小学,并将所盈利的资金全部捐助该学校,至今一直没有停止过。由于我发现我国内地许多山区的儿童真的太穷了,善心让我根本停不来,至今仅在贵州就建了70多家的希望小学,其它地方包括:西安、韶关等,另外我也打算在清远进行捐资助学。前两年我在川藏捐建了一间孤儿院,一间希望小学,现在又在增加建设一间孤儿院和一间希望小学,预计今年的八、九月份就可以建好。最近我到川藏一些地方考察时,发现当地孤儿比较多,不少都是通过当地的佛教团体接收,在寺庙中过着出家人的生活,没有机会读书,所以帮助了一批(近40人)孤儿来到广东的寺庙,但由于没有适当的教

学,他们来到广东半年,连普通话都不会讲,只能满足两餐无忧的基本生活保障,得不到正常的教育。我在经营怡新素食时,认识了私立华联大学校长候德富,候校长听说此事后,立即表态愿意接收这批孤儿,赋于他们读书学习的机会,他们的生活费用就由我们牵头,寻找一些善长仁翁共同支持。
张哥:你来到广州这么短时间,就做了如此多善事,取得了这么多的共鸣,证明了你的思路是正确的。但单靠个人力量远远不够,你是否考虑成立基金会,找一些志同道合的朋友,把慈善事业发扬光大,首先我个人就表态支持。
彪哥:非常感谢你的支持,慈善事业应该是大家共同努力的方向,我与你认识在香港,结缘在广州。这两年来,你在广州一直支持着素食馆的发展,把一些经营不善的斋馆重新盘活,这一点我们非常佩服,你的素食管理系统非常成功,相对于你的成功而言,是我们所不及。包括你现在要创办杂志,我也是极力赞成和支持,因为透过杂志这个平台,可以把善行大力推广,也是慈善事业一种。
张哥:你在素食界默默贡献了20多年,对素食界的贡献是前所未有的,已成为行业的风向标,请问你对未来有什么期待?
彪哥:我有缘在广州认识了一批志向道合的食长素、有文化有素质的年轻人,我发觉广州的素食事业发展相对缓慢,在他们支持与参与下,投资成立了怡新素食馆,希望将素食概念发展,做到像在香港一样得到认同。目前广州有多少间斋馆可以数得一清二楚的,到数不清时,到中国每一个城市,每一个角落都有素食馆的存在,这就是我们的目标。同时希望通过素食的健康概念,推广中国的传统素食文化,进一步推进中国慈善事业健康发展。

我行我素
人物:胡晓东
职业:极点广告公司创建人,清华大学客座教授,
时尚摄影师,美术及摄影类杂志撰稿人
理念:吃素,是一种天性
一天的饮食
早餐:黑咖啡、小麦面包
中餐:米饭、素炒面干、盐水菜心
晚餐:米饭,蔬菜,新鲜天然的蔬菜
建议:以川辣口味烹饪各种时蔬,便可体会到更为乐趣的滋味

所谓素食之本,至为简单,所谓真味,不过是“新鲜”二字。说起这个话题,我有说不完的例子向大家证明素食是最为健康的饮食结构。素食这40年来一直是我的整个饮食的内容,不但不觉得单调,反而有种踏实感,感觉到素食主义正在默默地逼近我们的生活和心灵。它并不需要特殊的理由,而一件不需要特殊理由的事情往往是因为有一个太大的理由。简则眼能明,眼明万物明;简则心能宽,心宽万事宽。
中国的天人合一的思想,佛教禅宗的全部哲学都无法脱离一个思想,即一个人必须与其所静思的物体合而为一,必须忘掉对自我的感觉才能够像事物不具备其他性一样理解事物的他性。世界充满着潜在的感知差异,它包含形形色色的意义、感觉和知觉的细微差别,我们的语言和逻辑无法形容的体验。曾经,鸡鸭鱼肉是富足和营养的象征,而今却成了健康人士抵触的对象。现在的医学已经可以很客观地说明,我们的饮食结构正处于一个不健康的状态,肉食类动物所含的农药成分是蔬菜的13倍。如今素食主义者喊着饮食革命,营养搭配,提出吃素便可以满足人所需的所有营养。吃素的人并不局限于吃斋念佛的范畴,大大小小的素食店里看到的是更多年轻人的身影。人们开始接受这样的饮食方式,承认这样的健康理念,并对它有一定认可度,都市男人太多的应酬也让他们觉得适当的时候需要清清自己的肠胃。
不经意间,忽然发现身边吃素的人越来越多。据说,在香港,200多家素食馆生意兴隆;在台湾,全岛素食者超过200万;在美国,有1200多万食素者;加拿大多伦多素食协会的会员5年增加了1倍多;1/6的英国人已经或正在考虑成为素食者;在德国,素食连锁店遍布大街小巷;意大利共有150万素食主义者。现代素食者的队伍正不断壮大,资料称,在英国有8%、在美国有6%的人吃素,荷兰、德国、意大利和西班牙素食人口比例也在不断增加。素食者早已脱离人们原来的想象,并不一定与宗教信仰或虐待心理有关。理由是:素食美味可口,有充足营养、有利健康,环保,保护动物并让人回归自然等等。
知堂老人云:“喝茶当于瓦屋纸窗下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人供饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。喝茶之后,再去继续修各人的胜业,无论为名为利,都无不可,但偶然的片刻悠游乃正亦断不可少。”生活愈简单、愈朴素,反而愈快乐。清淡中自有其恬美。我想,这也是我辈凡人食素的最高境界吧。


香港素食第一人
——胡晓东眼中的张正家
数年前我接到了一个工作:为一本杂志到深圳“立本素食”拍摄平面广告。邂逅了当时正在店里的张哥,机缘巧合下,结识了这个闻名省港的素食店老板。因素食成就了我与张哥的相知相交。张哥,香港素食第一人,干净的作风,明朗的心态。在他身上,能让我体味出“去留无意,望窗外云卷云舒;宠辱不惊。看庭前花开花落”的气质。
素食者在中国是一个小众,张哥自己是个素食主义者,对于素食店也有着深厚的感情,“毕竟素食店本身就是一个小众化餐厅,做素食或者吃素更多的已经上升到了精神的高度,绝非吃饭尝菜那么简单。
张哥食素已有多年了,把素食当作自己的事业,他对素食文化的推广不遗余力。说起吃素,张哥的体会就是两个字“健康”。虽然对佛教比较感兴趣,但他坦言自己吃素并不与信佛有着必然关系。经营餐饮业的大都收着几道私房菜,作独家生招牌,张哥却是技不藏身,每一道天然好菜,必要公诸同好。他说,吃素除了能获取天然纯净的均衡营养外,还能额外体验到摆脱了都市的喧嚣和欲望的愉悦。
张哥最大愿望就是向国人推广一个健康素食的观念。素食这个概念深植入他的精神世界。他说,吃素一定要珍惜自然,抱以感恩的心态,没有宗教信仰的人也应该有这样的心态。中国的素食向来有三条路线:宫廷、寺院、民间。宫廷素食固然讲究,但有太多的礼仪成分;寺院素食低的有苦行僧气,高的有富贵气;民间素食与时令、风俗为伴,朴实淳美,颇饶古风,可惜星星点点,暂不成气候。素食主义悄悄地成长,以一种温存的姿态慢慢地打动着一些人的精神世界。
张哥认为素食的意义并不仅仅在于吃,重要的是追求心灵的纯净,而且,素食馆的环境也可以让人远离喧闹的尘世,得到短暂的安宁。他很喜欢素食店古典元素朴素而质感的装修风格,尤其是其中的陶瓷摆设。其实素食餐馆本来就应该清清淡淡,一火爆就没了那种淡雅的气氛。这其实是个相互矛盾的事实,所以做素食餐馆更需要有颗平和的心,急功近利是违背素食店的气质的。不过,对于素食的明天,无论是吃素者还是做素食的人,无一例外地看好。
“素食是一种生活方式,跟中国传统文化有着某种微妙的契合。人与自然和谐相处,天人合一等古老的理念和素食是一脉相承的。”他总是能举一反三的证明他的观点。

素食先锋——善生
单耀权先生从事企业管理30多年,最为擅长素食养生,是素食界知名人士,曾任多间素食〈社〉——水云天、天地间、素善缘素食社、素食物流公司,市场策划,素食养生联谊会、乐善慈航会顾问、会长、经理、总经理等职务并编写了《增福增寿》素食篇,深受善信欢迎,至今不断再版十三版。经常广结善缘、宏扬素食、组织乐善慈航会、素食养生联谊会、被广大善信广泛认识的“善生”现任粤港素食协会执行会长,《南方美食》杂志顾问、 广东食文化研究会餐饮文化专业委员会素食爱好者俱乐部会长。
素食——带出健康与智慧 健康素食新概念,是21世纪新潮流。21世纪的白领阶层已经崇尚食素,以“多走路、多食素、多果蔬,少盐、少油、少糖”“三多三少”为主食。人类生存“以食为先”,食可食出健康,食出长寿,食出智慧,但也可食出病。自古以来每一个人都在追求健康长寿,其中最直接便捷的方法,便是摄食,而摄食中又以素食最具功效。

世人有一个错误的观念,以为素食会使营养偏缺,有碍健康,其实是大错。近代食品专家以科学方法实践证明:不少蔬菜中所含的维生素及有益身体的种种元素,皆远比鸡、鸭、鱼肉高。而且据现代医学界的研究证明:素食具有克制防止关节炎、风湿病及现代社会死亡率极高的血管硬化、心脏病、高血压、糖尿病等症状的功效。绝大部分素食品含有天然的防癌保健成分,而肉食品则很少或几乎没有。绝大部分素食品呈微碱性或中性,非常有利于身体内大部分防癌解毒生物酶的合成。素食还可净化血液、降血脂、胆固醇、降血压、美容、美体、防胆结石等。而以肉类为主的荤食则正相反。由此可见,素食对人体有百利而无一害,只要经过良好的调配,即可摄取均衡而足够的营养。
健康就是财富。把素食的好处介绍给亲友,共同分享,这也是对人的最大帮助。以爱心惜缘、惜友。现时提倡家庭素食、周末素食、节日素食,以及文化联谊的素食联谊会,以达到福慧增长。素食可健康长寿,素食可青春常驻,素食可提高智慧;素食还可减少疾病,健肠胃,结佛缘;素食还可养慈悲,消灾难。素食能吉祥,素食增财富。素食多智,君不见,“将相本无种,男儿当自强,咬得菜根香,方是奇男子”,“几多白屋出公卿”。让我们把财富带进万家,把健康送给亲友。

自然茹素
——香港绿色教育基金Club O 主席周兆祥的自述
我自小的饮食习惯,可以说是相当典型的粤港口味,倾向简单清淡,不算特别嗜肉,没有把吃看成人生之中什么重要的大事。像许多同时期同一个社会的人一样,我比较喜欢的食物有各款猪牛鸡肉做的菜(例如西柠鸡、蒸猪肉饼、牛尾汤等)、烧鹅、叉烧、腊肠、咸鱼、烟肉、鱼虾蟹等。
过了30岁以后不久,当时在英国留学,还未碰过别的素食者,也未主动接触过关于素食理论或实践的书籍文章,也不知何故(一直都不明白),渐渐向往素食的生活,觉得试试也不错呀。当时我们全家先后在苏格兰爱丁堡和英格兰剑桥生活,两地都没有素菜馆,我也完全没有雄心壮志,完全没有把握,没有冲动,只是暗暗地觉得:或者有朝一日,自己会真的放弃肉食的了。这个时候我不知道素食有什么好处(也许看过一些简单表面化的报道也不一定),也没听过有人为了什么原因而不吃肉,总之只是感到值得试试慢慢减少肉食的比例。
我知道对自己来说突然改变并非好事,于是为自己订下了一个计划:期以十年。即是说如果一步一步改变之后觉得OK,就每年减吃肉一成,一切顺利的话,十年以后就会变成一个全素食者了。
我很清楚告诉自己:不要施压,他日大功告成固然是好事,即使半途而废,也完全没有问题,不会丢面子,不会觉得自己失败无用,总之随缘好了,进度的快慢也无须介怀,只要慢慢改变,看看日后如何发展吧。
如此这般,我不动声息地减少了吃肉,尤其是独自进食之时,完全不沾荤,总之低调得初时连家人亲友都没有惊动过。
由于一切是自愿进行的,什么都没所谓,只是兴之所至就多吃素,当然没有半点困难,不会感到辛苦或不方便。我的“长征”就此开始了。

虽然我在中学的时候是时常上台领奖的运动员,后来也时常远足,游泳,但是大学毕业之后执教鞭不到三五年,身体已经开始出现种种毛病,特别是支气管炎、咳嗽、发烧感冒之类,变成了家常便饭。说也奇怪,29岁时到英国留学,这一切都忽然告别了。接着不久开始慢慢弃荤茹素,从此再没有健康的问题。开头还是每年有一两次发烧感冒,但是后来连这些也没有,到了执笔之日,已有十多年未告过病假,未打过针食过药开过刀。
由当时决定减肉食开始,对于荤菜的兴趣锐减,渐渐的即使吃肉,也不过是为了礼貌或者方便。本来订下的“十年大计”,每年减一成,不上一两年已经减了大半,大约五六年之后就百分之百不沾荤了。期间另有一次出于好奇,试试叫一碗云吞面尝尝,但吃不了两三口,真的不愿再碰,感到有点恶心。从那一刻开始,我再未主动吃过肉。
一直下来好几年,我的态度都是保留一点弹性:原则上我吃素,平日自己吃饭或是在家里时,绝对不妥协。但是在应酬的场合,尤其是到别人家里作客时,我不介意让半步,吃“碟边素”(尽量不让自己憎厌桌上的肉),炒饭里有些微细的肉粒无法捡出来,也照样吃,有时用肉汤煮出来的面,或者是用猪油造的包点糕饼,不得已也吃一点点。也许将来有一天我更进一步执着,坚持连这些都不碰,但是目前还是让自己暂且过渡到这个阶段,觉得心满意足、心安理得。
在整个转变的过程之中,我几乎可以说没有痛苦、不用挣扎,这应该说是挺幸运的。唯一最麻烦的是亲友同事的态度、家人的适应,不过久而久之,习以为常,本着决心与爱心办事,问题始终不大。
说也奇怪,我是开始了吃素之后,才逐渐知道吃素有什么好处——当时原来并没有什么机心,为了得到什么而做,只是好像响应一种召唤。大概十年之后,因缘际会,接触到各方面讨论素食的书籍文章,认识到中外的同道,那时才真真正正好像发愿那样,矢志做素食者了。即使如此,我仍然保持初衷,不强迫自己:如果明天一觉醒来很渴望吃肉,我会毫不犹疑去找来吃的。不会内疚、自责、觉得失败;如果将来碰到谁令我信服,改变主意,恢复惯性吃肉,我也不排除这个可能性,如果有一天我感到自己吃素太不快乐,太不健康不自在,也会恢复食肉。
20年就这样过去,吃素给我的益处罄竹难书(有缘再分享)。回头望,也许正是这种随缘的态度,帮助了我吃素吃得轻松。

06年年中,经我工作两年多的顺德紫云素食馆简老板介绍,结识了香港素食一家的张哥。从后透过这次机缘,让我看到经营素食餐饮的领域,是如此广阔,需要投下一生的坚持及执着。
「马爷」’正名马超伟,生于黄土高坡「陕西」,个性看似平和实则高傲恃才,不易妥协,镬下炒功快而准,自我遗憾是找不到一位伯乐,偶得机缘识到良师,开拓了素食主厨的视野……遂有了今日这篇找到了事业目标的自述。
两夫妇南下广东,捱过的日子仅留存在模糊记忆里,从工作过,也曾自己小本经营过的一间小餐馆,却一直未曾当作一辈子的事业去看,辗转数个起落,还是厨房佬一个。
“马爷”的素食视野
一次偶然的机缘,经友人介绍进入深圳某大型素食馆上班。在没接触素食以前,对素食充满疑惑,总是觉得吃素无非就是青菜、萝卜、豆腐罢了!
可没想到接触了以后,原来素食竟然会有如此多的品种和菜式变化。它几乎涵盖了所有的菜系,取其精髓,去其糟粕。传承了传统菜的风格,使其长处尽为素食所用,形成了素食独有的文化和菜肴。
自从2000年学习素食和间接吃素以后,素食对我的影响非常巨大。使我的脾气,性格变得平和,对人和事都能以诚相待。真诚的待人和处事,遇到高兴或受到挫折时,都能坦然处之心性平和,身体也变得清爽许多。
经历了几家素食馆,学习和借鉴了其它斋菜馆的特色菜肴,总觉得这些菜肴大多比较传统和家常类的菜肴,如仿荤类的产品和味型、品味的区分比较少,有一定的局限性。
而在素食菜式日新月异的前题下,现在的菜肴对于求新、有创意的素食者来说,已远远不能适应,急需一些新素食元素的介入。张哥从油、盐、调料、干货、酱料等都要求上等和精品,从而做到健康素食,食素健康的目地。尤其对于细节的把握,对我感触颇深,要求非常严格,每样出品一定要健康、快速和确保品质,尽力做到尽善尽美。
做素食多年以来,很少有食过后,给人的味道层次分明,口味多样的特色菜肴!但食过张哥的菜肴以后,他把人的许多口感带到未曾涉足的新领域。这也许和他曾到过许多国家和地区的缘故吧!
而正是因为他给素食文化和素食菜肴又增加了一股新鲜而具有生命力的血液。让健康素食和食素健康的理念,真真正正落到食素者的群体中,使食素者亲身体会到食素的益处。
仅以这篇心得与各位分享,也作为自我嘉许和鼓励。某日,让我也能与太太二人开设一间素食馆,把这份从张哥身上学到的精神理念,传达出去,让更多食客感受简约的健康素食对身体健康的重要。

广州天河东
矜贵新派素菜
潮流兴素食,无论是因宗教信仰或是以健康理由还是个人意愿,相信以后茹素者渐增多。接触到素食的平和简约,相比荤食的包容性,它是那么宽大,因而慢慢去尝试、接受。正因如此,位于广州商业旺地天河中信广场,由香港素食名人彪哥所开设的怡新素食,凭他的理念及对烹调素食的考究,注重质素要求,将简单的菜蔬元素以矜贵式包装,宴会亲朋戚友聚会,平实中见到惊喜。
怡新素食
地址:广州天河区林和西路161号中泰国际六楼
电话:020-38310703

香港素食一家
无国界饮食
满足了每一位挑剔的食客
没有传统的宗教气息
香港素食一家要传达宣说的是健康饮食
始创无国界的香港“素食一家”仍是带领着这股时尚风。
香港这几年的素食变化多端,尤其年轻一族,放眼潮流,一边是承传固有的中式珍肴,一边是多姿多彩的异国风味特色料理。
香港素食一家
地址:香港九龙旺角洗衣街145号地下
电话:852-23938012 传真:852-23938312

随着健康饮食文化的变迁,地球村大获认知,素食又岂是中国人的专利。西方、印度教、婆罗门教,日本月莲正宗佛教及大部分各地热爱生命追求健康生活的人加入素食行列越来越多,从面上拓宽了素食,形成一系列饮食的主流受人热捧。
潮流健康饮食 西方观念里的素
我们一般想到素菜、脑海里会涌现出庙宇及中式酒楼摆设斋菜馆,麦菜、豆腐、面筋多油味穷,菜式难以接受。而这里传承健康饮食潮流,让你感受新派素食的真味。

素食店居士夫妻档陋巷卖爱心素菜
广州景泰直街围绕好又多超市社区附近,食肆林立,是一般市民寻找小饭馆的聚散地。这里不乏南北特色美食,各领风骚。这几年来,个性化且有地方色彩如韩国料理、越南米粉等好几间东南美食店陆续进驻,逐渐令这本不起眼的几条内街变成一处觅食好去处。区内唯一的素食馆由一对夫妻 妙音居士主理,素食经营盈利成本不易平衡,两夫妇必须亲自打理,甚至乎抹枱、洗菜、煲汤都“一脚踢”,妙音居士说:“因为我们做的都是街坊生意,价格不能高,也希望以平实来吸引更多人品尝菜根香浓之味!”
妙音素食馆
地址:广州市广园中路云苑直街16号 电话:020-86368643

数英雄人物
默默地把客户所需要的……
在香港经营素食材料的供应商不下好几十家,代理的产品更是五花八门,包罗万有。从冷冻合成台湾、日本、澳洲罐头到豆品、新鲜蔬果、香料及调味酱汁,市场需求量不多不少,大量供应店铺、寺庙佛堂、家庭主妇等。近几年来健康素食兴起令市民对素食的需求增多,许多饭堂、快餐,甚至生产便当的专业制造商更是额外地让材料供应商找到多一条营商生路。
在青山道商业大厦,主营批发素食食材的津味素食食品批发公司,陈列架上产品非常之多,十多个大雪柜冷藏的食品有素龙虾丸和以冬菇脚压制调味后的素羊腩等,味道及成品卖相都非常吸引。
津味素食批发公司
地址:香港元洲街312号秉晖工业大厦3楼2室 电话:00852-28745057

【素食明星】
孟庭苇、王渝文、萧亚轩、吕颂贤、万芳、陈秀雯、陶比·麦奎尔(蜘蛛人男主角)、
名模Maggie……
心浮气燥的时候,
正好吃素;
不知道想吃什么的时候,
去吃素!
想减肥的时候,
正好吃素;
胃不舒服的时候,
正好吃素!
生日聚会的时候,
老友见面的时候,
新欢结缘的时候,
生意成功的时候,
纪念或者庆祝的时候
……正好吃素!
聚缘斋素食
地址:东莞市东城愉景步行街70号(即东城雍华庭招商银行后面) 电话:0769-22367069

【素食著名运动员】
墨里·罗斯(奥运游泳金牌)、安德森(举重)、约翰·韦斯姆乐(游泳)、
大卫·史考特(铁人三项冠军)、(网坛名将)小威廉姆斯……
素食是他们的最终选择,
不要给自己太多借口,
不容置疑,无数次的研究证明,
世界各地的素食者比肉食者要健康得多。
今天,就开始吃素!
如果不能长期茹素,
有必要每周吃素一天!
至少每个月吃两天的素,
这是几千年来上亿万古人的生活必修!
如果,能每天坚持吃素,
能坚持多久就吃多久,
并不要在一开始就给自己一个期限。
吃久了,你会发现,连心,也变得柔软了!
【素食名人】
达尔文、爱迪生、爱因斯坦、托尔斯泰、莎士比亚、萧伯纳、泰戈尔、史怀哲、戴安娜、孙中山、甘地(印度国父)……

顺德——食之乡
“斋”传统中加入了新派的健康概念,变成了不一般的素食餐馆
提到广东素食著名的店铺,首推必是善缘素食。跟别的斋铺不一样的是善缘素食店菜式多元化,强调以自家厨房特制的调味酱汁,着重时令菜蔬入肴,味道与口感不亚于那些仿真的合成素食材料,卖相更明显地比其它旧式斋馆精致。最值得欣赏的是店里用料的手法,坚持原汁原味,百分百新鲜自然的材料,吃得健康之余,也感受到店主人的用心与精神。
善缘素食
地址:佛山市顺德区大良南国东路B42之一 电话:0757-22911079

提到素食、大众一定会先想到寺院里或是传统的中式斋菜馆。没错!亦大多数依附信奉以戒杀生的佛教教义,是最大的支持茹素的一群群体。而大部份吃素的习惯,也多是上了年纪的人,要迎合他们的口味,经营者一直以来都以中式烹调方式为多,随着更多人注重健康饮食,欧美、日本、台湾、香港等具特色的素食经营气候改变,受到食客欢迎,也带动起国内斋馆的追随,潮流就是品尝新派以健康为主题的斋菜馆。

一股健康之风 吹到东莞常平
如果,有一家专业的素菜馆,平时能根据顾客需要,点上自己喜欢的食物,节假日又以自助餐的形式,让更多追求健康的消费者轻松愉快地享受健康美食,这是多少惬意的人生!这一股健康之风,由太极素菜馆和着业界健康的步伐吹到了东莞常平。
近年来,香港掘起以健康为诉求理念的素食餐厅,获得了消费者的极大追捧,成为健康素食的代表作之一。两个多月前,太极素菜馆来到东莞常平生根落地,它平日由顾客根据自己的需要,点上适合自已口味的佳肴,节假日又以自助形式作为卖点,向顾客传递着新颖的健康素食方式,受到追求健康饮食一族的极力青睐。
太极素菜馆
地址:东莞市常平镇中元街20号(汇美酒店斜对面) 电话:0769-83397738

太极素菜馆两位经营者都是专业入仕,侨居英国,对中西方的素食结合甚为精湛。说起这家起源于西方素食文化的餐馆,他们认为,经营素食目标就是为了让更多的人获取更多的健康,让社会更加健康和谐,每一位顾客所享受的美食都应该是适量而可,而不是大量的浪费,这与素食的初衷是相违背的,因此,除了正常的餐饮经营方式外,提出了以自助的形式,让顾客根据自己的喜爱与“肚量”来享受素食,充分体现了素食经营者的健康追求。
来到这家带着一份田园优雅环境的素食馆,你花上少量的钱,就可享受到健康美味的素食,更重要的是令你从饮食观念上、从身体上更加健康。

香港豆制品大王
——鸿福食品制造厂
本公司自设厂房,专营制造各类素食、点心用料及佛门点心,无论食品的包装,储存及运输,全部过程均有严格监管,卫生可靠。
我们的主要客户为酒店、酒楼、斋馆、超级市场等等。批发及出口均无任欢迎。为照顾不同客户的需要,我们可提供各种食品及包装设计给供应商选择,并加印顾客的标签。
地址:香港新界粉领安乐村安居街21号粉领工贸大厦5楼504-510室
联系人:刘先生
Tel:852-27636336 23729236
Fax:852-23729126
E-mail:SALES@HUNGFOOK.COM

高品质现代化全自动机械 生产优质制品
选用进口加拿大黄豆 香港师傅技术
专营各大酒店、酒楼食肆点心用料、斋馆、超级市场之素食批发及制造。 亦自制各类莲蓉、豆沙、炸面根、生根、腐皮、斋卤味、各类糕品及点心等。
国内定货:番禺美食网(www.pycook.com)
地址:广州市番禺区市桥德兴路祠前大街二巷一号首层
电话:020-84625688



谷胚米的自述
米饭对于每个人来说绝对不陌生,从小到大,天天吃! 不知你有没有仔细了解我谷胚米的庐山真面目?我是一粒充满生命力的种子,不信,你可以买我回家,用水泡浸8小时,我就会从休眠状态中复苏,会发出芽。因为我在加工中仍保留着精华糠皮、胚芽。呵呵,从米缸取一粒普通白米来看看,您会发现它缺了一个角,缺的这个角,就是米谷营养最精华的部分,人类加工时,把这最有价值的部位碾去了。

当稻谷收成时,已分成三大部分:种皮(麸皮)、胚芽、及胚乳。谷胚米是去除了外壳,保存了内层麸皮,以及胚芽胚乳;胚芽米的麸皮几乎被去除掉了,但是胚芽和胚乳都还在。白米则是将麸皮及胚芽完全去除,只留下最内层的胚乳。稻壳中的油脂(胚芽油)、维生素、矿物质及纤维质大部分都存于麸皮与胚芽中,胚乳则只有淀粉及少量蛋白质,其他的营养素都很少。
据科学家的研究
我具有众多的神奇功效
1、能降低血糖,对预防糖尿病的发生和维持血糖水平都有良好的作用。
2、能减少胆固醇的吸收,降低胆固醇与中性脂肪的血中浓度,有预防心脑血管疾病的作用。
3、能缩短粪便通过肠子的时间,改善粪便的容积和柔软度(免除便秘之痛苦)。
4、能在肠道内吸附和稀释致癌物质,促进肠的蠕动,减少致癌物质对肠粘膜的作用。
5、能促进有益细菌的生长,使血糖值正常化,帮助减肥。
6、改善脑血流量、预防心血管疾病、降低血糖指数、镇静神经、减少中性脂肪等作用。
7、保留了大量的膳食纤维,可促进肠道有益菌增殖,加速肠道蠕动,软化粪便,预防便秘和肠癌。
8、膳食纤维还能与胆汁中的胆固醇结合,促进胆固醇的排出,从而帮助高血脂患者降低血脂。
9、谷胚米含有大量的维生素B和维生素E,能提高人体免疫功能,促进血液循环,帮助人们消除沮丧烦躁紧张的情绪,预防神经性老年痴呆,缓减脑血栓。
10、改善心律失常和脑动脉硬化造成的头疼、耳鸣。
11、改善儿童多动症,帮助成长中的青少年骨骼正常发育,改善肥胖。
我如此神奇的功效引来了美国谷物专家研究小组对我进行一次与白米营养大比评,结果我以高品质、高营养、富含各种微量元素获取殊荣,一致评定为健康食品。人类对我的烹调搭配也非常之广泛,如用来煲粥、煮饭、甜品、火锅底。

我国人民喜欢在节日时制作食品以示庆祝,如在新年时制作咸甜蒸炸的糕点,端午节包各式粽子,中秋节吃月饼等。佛教传入中国已久,因而中国人庆祝佛诞的习俗亦流传久远。华南地区广东一带的佛教徒喜欢在佛诞节前后吃一种名为芫荽饼的饼食,现在香港或广州的素食店(斋铺)每年都会推出蒝荽(粤音烟西)饼发售。亦有把蒝荽写作芫茜的。其实芫茜或蒝荽在中国广东南方一带是两种不同的植物,即异物同名。广州或香港人有时会把芫茜花葱作菜肴配料,或煲汤及煮粥时洒下,但制作蒝荽(芫茜饼)的植物原料却与这种不同。
阔苞菊别称:栾茜
科别:菊科特征:灌木,高1~2米。
橼茜饼是农历四月初八佛诞的特色食品,坊间多误写成「芫茜」、「芫荽」、「萱茜」甚至「栾茜」,其实,「橼」(音:缘)是植物,属柑科常绿小乔木,叶呈椭圆形,边缘有锯齿状。

原来制作佛诞饼食的原料学名是「阔苞菊」,俗名是「栾樨叶」。《广州殖物志》载:「农历四月初八日相传为浴佛节,广州旧例于是日常摘取其叶,捣烂后和以米粉及糖制成粢粑(扁圆形饼类),名为栾樨饼,市上间有出售,小孩食之有暖胃去癪之效云。」直至现在港粤佛教人士亦会在佛诞节以这种饼食供佛或供众,以示庆祝佛诞的一种食制。至于为什么要在佛诞节才吃栾樨饼,不见于经典,佛教徒以时令食物材料虔制用以供佛,与众结缘,当然是好。古代北方庆祝佛诞有用不落叶(一种植物叶子)包上素馅,称「不落夹」作佛诞食品。而华南的栾樨树产自佛国印度及南中国,属菊科灌木,高约一至两米,夏天开紫红小花,叶狭长,有香气,可食,用以制饼亦甚适宜。
1.「蒝荽」的粤音「烟西」。「栾樨」读音联西。「栾」口语作阴平调。战后,香港的素食馆都会出售的「栾樨饼」,却取名「蒝荽饼」。
2.小百科:广东一带,在佛诞前后,会吃一种名为「蒝荽饼」的糕点。芫荽饼是由「阔苞菊」,又名「栾樨叶」所制成,根据《广州植物志》记载,以前每当农历四月初八浴佛节时,广州的居民多会摘取阔苞菊的叶,捣烂后加入粘米粉、糯米粉、糖及热水等搓成粉团,蒸熟后即制成深绿色的芫荽饼,到了现在,芫荽饼已成为庆祝佛诞必吃食品。
1932年,著名生草药家萧步丹写成《岭南采药录》,其中收有「栾樨叶」。1956年出版的《广州植物志》亦据采药录收入这个俗名,而中文定名是「阔苞菊」,学名为Pluchea indica (L.) Less.。栾樨产自印度及南中国,是菊科灌木,约1~2米高,夏天开紫红小花。另有南粤民间传说:一游方僧在山林遇大蛇,并把蛇砍成数截再投入溪中,后来溪边长出有异香的栾樨树,村民用溪水和栾樨叶煮饭,无不百病驱除云云。
佛诞前后,香港的素食馆都会出售栾樨饼,却取名「蒝荽饼」。明·李时珍《本草纲目》、清·吴其浚《植物名实图考(长编)》等,皆无将蒝荽作糕饼之说。蒝荽(古称胡荽,南北朝后改称香荽或蒝荽,近人多写作芫茜)只是我们常吃的一种香菜(伞形科草本),如果为了省事,或避僻字,而以「蒝荽」代替「栾樨」二字,就导致「同名异物」,混淆名与物了。

做食以无为之道
一天的饮食
早餐:用快熟麦片、葡萄干、芝麻等搭配而成的麦片粥。
中餐:米饭或面食,菜肴清淡少肉、天然食材为主。
晚餐:与午餐有别的是经常用三、四种水果做成杂果沙律,讲究水果搭配色香味,一向不加沙律酱。
建议:广东天气热,营养消耗大,应特别注意营养均衡,饮食要摄入足量多种维生素与矿物元素,尤其要多吃富含维生素、钙等的天然食品。
有朋友对我说,他是个无肉不欢的肉食性动物,一向把素食馆看作是餐饮行业的一道观赏性风景。原因是虽然懂得营养学荤三斋七的道理,亦听得有人乐道食素的种种好处,比如从大腹便便转成精干灵便,或排毒清浊后少病少入院,可是一则荤香难挡,要自己就此告别虾蟹之鲜,鲍蚝之美,实在心有所欲,罢之不能;二则素食餐馆菜色单一,变化少,味道清淡,口欲未予满足;更烦素食者开口左一个“斋”右一个“斋”,一副淡而无味之态。几次被热情者以人类不杀生之理扯去食素,必定满耳灌满道心佛理。朋友慨谓在自己未下决心当和尚之前,只能敬而远之。
而我又常听传统素食经营者诉说,为难于不能吸引更多的食客,经营额增长慢,效益不理想,店铺少、规模小。对比近二十年人们生活水平提高,餐饮业整体迅速增长的幅度,素食经营的增长确实是太不成比例。
一直以来素食经营的客户群不外乎这几个来源:持斋戒的宗教信仰者、素食养生者、饱啖肉食欲清肠胃者、以及追求新奇美的专业食家。
前两种食客因其信仰,当是传统素食经营稳定的客源,这类食客讲究修持,不会麻烦别人,不似世俗者要求多多,不过这却造成传统素食经营改善慢、服务差、变化少、菜式单调、口味淡的现象,对非宗教信仰者缺乏吸引力。后两种食客则是偶而尝之,对经营效益贡献少。我们所见到的传统素食经营,几乎是依附于寺庙或教会的兴盛与否,处于一种被动的生存状态。传统素食的表现,很少得到美食教父或专业食家的赞誉。

这种素食环境,更令入行经营者本能地仰仗信仰去撑持经营,把推广素食与信仰理想捆绑一起,使得这项经营长期存在作茧自缚的情况:经营餐饮变成了信仰教化。经营企业明明是商业实体,却在商而不大言商;管理和服务水平低且手法沉闷,而少见改善。我的朋友说在自己未下决心当和尚之前,只能敬而远之,我认为他并不是对素食者大不敬,更不是素食的反对者,而是对目前素食经营问题的一语道破。
中国大道文化有一句籤言:“跳出三界外、不在五行中”,说的是不为周围的环境所困,不被习惯的风所带着走,而佛家也有“不要我执”一说,能够达到这种境界在道行上就是“无为”,能够“无为”而后方能有“无所不为”的大局面。如果素食经营始终局限在“食素有好处”的概念里面,就只是固守一个小局,实在是放弃了中国饮食文化“珍稀佳肴,美味无穷,精于变化”的大局面,又把大部分饮食男女摒于门外,何来经营发展?这一种固执,影响了素食行业的发展。
上世纪90年代中经济发展蓬勃,吸引了各路豪杰进军广州饮食行业,几年间港式美食、西餐、东南亚风味餐、内地各省菜系全都落户广州,令广州人从只食粤菜变为“专食特色菜”。一大批只知固守传统粤菜之道的酒楼食肆倒闭关门,一时流传“广州呣咗粤菜,食粤菜要到番禺”之说,可是却有敢于破局者把港式大酒楼的豪迈气派、东南亚风味的瓜果熟食、与高档粤菜食材搭配于一体,创出了比传统粤菜更高档次的“新派粤菜”的天地。这真是一种“跳出三界外”的道行。
如今港人张正家先生正在为突破这种传统素食的小局面,开辟一个21世纪健康美食的新局面而努力着。我认为他是有天时与地利条件的,一个是身处香港,自由港之多元饮食文化汇聚了各国美食,无论东南亚风味、西亚印度风味、阿拉伯风味、南美风味的餐饮,乃致西餐、东瀛美食,都有“素”的部分,均可拿来纳入中国素食元素,谁敢断言中国人因一个“素”字,就不能接受中式素食中有咖喱、有香草、有味精?不能接受中式素食中有芝士、沙律、奶昔的风味?这是中国内地单一文化局限下,素食经营者所不能为、不敢为之处,这正是身为港人的张先生所拥地利之处!另一个是中国内地沿海大中城市人们生活水平提高,已普遍接受健康饮食的观念,这是10年前甚至非典肆虐的三、四年前所没有的天时! 我相信“做食以无为之道”,今天素食经营者应敢于把传统素食的“食斋”概念,转变为融合多元文化饮食潮流的健康美食概念。这种概念所经营的素食,将不仅为男女老少国人所欢迎,还能为东南亚人、日本人、印度阿拉伯人、欧美人所接受,因为这种饮食,已不再是“食斋”,而是“健康与时尚美食”!这样,中国素食界的前景就明朗了。

健康产业需要科学整合
——傅洪林谈健康素食
健康的课题很大,我和父辈两代人共同奋斗近百年,开创了世纪生命高科的绿色生命健康工程。此工程是人与自然和谐发展既健康与环保同在、健康与环保双赢!其中对人体则是“好心情、好运动、好平衡”,对自然来讲是“好水源、好空气、好环境。我们所对应解决和调整人体健康的是“开心处方、运动处方、生命处方”。
正确认识科学运动和医学体育
我父亲傅滨是新中国第一代老医学专家,中国人民解放军野战外科研究所第一任主任,曾任几个军医大学附属医院外科和骨科主任教授。
我在七十年代参军到部队,随之步入医学领域后,也同时传承了父亲的脊柱体生命课题。我们认为,在解决人体中心暨脊柱体源头上,无论专业还是业余目前都缺乏,这就是科学运动的灵魂和主题“以脊柱为中心、四肢整体划一地弹动协调运动”。所以首先创新了“新体育”暨科学运动和医学体育之融合,对人体每天都在必然性损伤脊柱体系统,而在各种体育或活动中还仍然有继续地损伤,甚至可能是更严重的损伤均起到较好的调整和修复作用。
现在是多方面所作健康产业进入科学化有机整合的时代,所以我们课题也准备与素食健康产业链并轨进入启动;与素食相并进的将是“敏力新体育俱乐部”之运行。
改变水质、提高餐饮品质
无锡太湖水质污染,导致自来水不能食用。水成为无锡市的市民生命中头等大事,家家户户每天都需购买纯净水作生活和食用水,其费用日平均在30元人民币左右。水源污染、没有干净水的生存紧急状态提前呈现! 对于经营素食餐馆者本身就站在健康的高度,对其水资源的珍惜也应更有力度。目前,由航天事业研究所通过高磁对火箭发射上天的专业高磁研究,又经历了近10年对水分子切割的研究,终于成功研制出“高磁化水机”。也就是说既解决了自来水通过高磁化机作垂直切割后即可直接饮用,同时还由于超小水分子团极强能量和分解、溶解、渗透等作用实现对蔬菜无害化清洗处理,而且呈现出更好的田园风味口感,其蔬菜水果亦更健康之品质。再者,此水用后的污染水在流淌下水道中仍然还有较强的分解力,尚继续分解着污水中大分子,使之不再容易发生下水管道堵塞的现象。

水是万物之源、也是健康之源,因此身体健康必需是健康与环境同在、健康与环境之双赢;也就一定是人与自然的和谐发展之状态。
科学烹饪、加强营养配餐
普及和推广素食是为现代人生活所引起的三高、脂肪肝等时尚病的积极有效措施,从这个角度上说,素食就是引领健康的潮流。那么,素食的烹饪要掌握科学,需要注意控制食用油的量,若仅是素食原材料,而在烹饪中使用更多的油脂,就不称其为真正的“素”。过多的油脂一样可以堆积于体内,成为三高和脂肪肝的来源。因此,素食烹饪控制油脂是非常必要的;尤其不使用“油炸”的烹饪工艺也是与传统荤食重要之区别。素食烹饪的主要有蒸、煮、炖、清炒等方式。
第二则是营养配餐,豆腐、黄豆、花生、土豆、芋头、淮山、凉蜀、莲藕等是素食餐桌上的植物蛋白质,与黄花菜、笋干、菌菇、南瓜、木耳、海菜类配搭则更丰富营养素;另外各类蔬菜和蔬菜花、根、茎等是新鲜维生素、纤维素等,在烹饪时,需加强它们之间的营养均衡调配。
请您推荐餐饮讯息
这两期,我们介绍了二十多间设在珠江三角洲的素食餐厅,当然,未来希望能有更多的有心人参与到这既健康,又有使命感的素食行业。如果有新店开张,或新的菜式推出,又或者行业里举办什么活动,均可透过这个栏目与大家共同分享……
●每一间餐厅都有它的特色,或者是需要食客向你提出意见;
●您对经营素食餐厅的想法和理念;
●无须刻意追捧、添油加醋,亦没有必要刻薄对方,以包容、鼓励、认同的心给经营者,鼓励更多参与素食经营的朋友;
●前去吃饭时,通过这个栏目,有了找对“盲公竹”的感觉;
●欢迎大家通过文字介绍及图片一起来分享餐饮资讯……
您的参与,将给素食界带来更多丰富与精彩!

此栏目欢迎您来掌厨,我们虚心学习,教得多,学得快,告知姨妈姑姐好友同学……照单全收。
来电传真或E-mail,请附姓名,电话联系……马上出发!
今期由本社社长张正家私房教学
凉面出位技法与酱汁
吃冻面别局限于何种面,蛋面、意大利天使面、芥麦、乌冬、油面、拉面、乌龙细面,只要认为好吃就可以了。秘诀就是将面煮到8成熟,咬起来才有口感,过程则要求火猛水多,而且持续大火烧煮,挠起还要立即泡冻水或冲水(俗称:过冷河),待面条冷透后滤干水份,以麻油拌过备用。
本栏目“大厨出招”首次见客,请到张正家社长亲自将他的私房凉面与大家分享,随口讲出都是“大阵仗”(指材料),配料是:松子、芝麻、黄瓜丝、金菇、银芽、煸辣椒、生菜、芫茜……。
以下特别推荐他常使用的私房酱汁配方,大家可以根据自己口味加减份量,在炎夏里找出一道消暑妙方。

01、泰式柠檬辣汁
九层塔少许、指天椒数只、青柠檬去核一个、香茅一支、糖稍多和盐一起加入以搅拌机捣匀。
02、日式麻酱
麻酱用冷开水调和至柔软流质后加入少许茄酱,蜜糖少许、酱油膏调味。别放其他重味料,否则盖过麻酱香气。
03、西北老虎酱
XO酱、甜面酱、糖、芫茜、唐芹、鲜红椒蓉拌好即可。
04、海南文昌皮蛋酱
皮蛋放进搅拌机加水打蓉后加鼓油膏与麻油、姜蓉、糖、果醋搅匀。
05、韩国油醋汁
乌醋、麻油、酱油、柠檬、糖、拌好至稀稠状即好,与面条调味时可配多些生菜丝。

认识自己的健康
张静琪
靓女中医师,最贪靓新潮人。学医原只为印证自我,只因自幼体弱多病,孰知五年医学院磨练,竟学到一手用针灸减肥本事,专业营养学,以食物结合食疗。
水肿出现部位显示不同疾病
有哪些毛病会发生水肿呢?一般而言,可分为全身性和局部性水肿。局部性水肿很容易与全身性水肿作区别。
局部性水肿,就是发生在身体,包括脸部、四肢某些部分的水肿。
全身性或对称性的水肿,最常见的是心脏病、肾脏病和肝硬化。又可分为全身性,或只在躯体的上半部或下半部。当呈现全身性水肿时,最可能的是急性肾炎或肾病症候群,在皮下组织较松散之处(如眼皮、颜面、外阴部),或重力影响较大的部位(下腿),水肿较厉害。由头顶到脚底都出现水肿,久站时,下肢更明显。肝硬化、心衰竭、药物(如阿斯匹灵、碘化钾、砷剂、类固醇)引起的水肿,血管神经性水肿、营养不良,蛋白质漏失性肠病变及鉤虫感染都会呈现全身性水肿。

若只在躯体上半部呈现水肿者,以“上腔静脉”本身及其主要分支发生阻塞是最可能的原因,其他如胸腔动脉瘤,纵隔腔肿瘤,右侧肺尖肿瘤或上肢静脉的血栓形成波及上腔静脉,血管神经性水肿或使用不良肥皂,化学品接触,偶尔也可引起脸部及颈部的浮肿。
只发生在身体下半部的水肿,一般由心脏病、肝硬化和肾炎所引起,其他如贫血、饥饿、恶病质、下腔静脉阻塞或淋巴管阻塞都可引起下肢浮肿。老年人、年轻女性,雷诺氏症或末稍神经发炎也会因为血管舒缩的自主神经系统发生病变,而引起对称性下肢浮肿。甲状腺机能过低所导致的“黏液性水肿”也常发生于下肢。
局部性水肿是由发炎或过敏所引起者,很容易就被发觉,外伤后,水肿可能发生在外伤当时或外伤后数个月之间出现。比方,脚踝扭伤,常常在运动后或长时间的站立后发生局部性的水肿。而烫伤、外伤引起的水肿常伴随局部的红、肿、热、痛。
蜂窝组织炎(丹毒)、急性痛风性关节炎、急慢性骨髓炎等等,除了局部性水肿、红、肿、热、痛之外,还可能有全身性虚弱无力,或发烧等症状。静脉阻塞也可引起局部性水肿,常见原因有血栓静脉炎(见于癌症或血液疾病)、静脉曲张、淋巴腺肿或淋巴瘤、淋巴管阻塞,不但有水肿,而且附近组织皮肤会变厚变硬,使整个肢体肿大。
另外还有“特异性水肿”,是发生在女性,呈现周期性水肿且伴有腹胀,罹患者在站立多时后,体重增加了几公斤,此乃因微血管的渗透性增加所致,气温愈高,水肿愈严重。还有一种随着月经而出现周期性水肿者,大约在月经来潮前七到十天开始出现水肿;体重可增加二至三公斤,而在月经来潮时水肿逐渐消退,乃因过多动情素刺激所致。
另外,“利尿剂引发的水肿”被认为是长期使用利尿剂造成轻度血液循环量减少,因而引起慢性“肾素”过多和“鄰肾丝球细胞过度增生”造成盐分过度滞留,突然停止使用利尿剂后,这种过度代价作用失去制衡而引发水肿。 全身性水肿均发生在较严重的疾病,而局部性水肿则常伴有局部症状,因此一旦发现有不寻常的体重增加或四肢、脸部觉得胀满感时或觉得排尿量减少时,最好请教专门医师,是否是水肿,或者真的是发福了。

与格西面对面探讨这一历史上最伟大的商业智慧
格西首次广州之行公益讲座将由广州华藏文化传播机构承办
广州华藏文化传播机构是一家集檽释道、周易与商业智慧课程的整合、推广,有着强烈企业使命感的专业文化传播机构,我们以“弘扬传统文化,构筑精神家园”为宗旨,致力于中华优秀传统文化的弘扬。
我们拥有一批阅历丰富,素质优秀,并不断在自我修炼提升的咨询、培训师队伍,为社会团体、为企业和个人提供全面、专业的管理咨询、企业文化建设、员工职业信仰、素质教育等专业咨询、培训服务。在组织与策划传统文化心灵之旅、社会慈善公益活动有着丰富的专业的经验。
地址:广州市机场路12号广州中医药大学国际学术交流中心1108-1110室
电话:020-86385847\33559148\13503031872\13322809466
联系人:菩提/杜芸
推出系列课程简介
一、佛陀智慧系列
佛法无人说,虽智不能了。
千百年来,为什么人们会对佛法有很多误解?
佛法到底对我们的生活事业和人生有什么样的意义和帮助?
佛教经典三藏十二部博大精深。我们选择了一些最适合当今大众的经典:如《心经》《金刚经》《吉祥经》等,以此来帮助人们了解佛法,认识世界,获得智慧,改变人生,得到快乐!
二、中华传统文化与管理、与人生系列
古圣先贤正向我们走来。
慎终追远,从传统文化中寻找心灵家园和智慧源泉。
我们将通过公益讲座、公开课、钻石读书会弘扬传统文化;我们将通过互联网、网上论坛传播传统文化。我们将通过真诚的付出、分享与合作来推广中国传统文化。
这是一扇毫无保留地向您打开大门。
这是一个需要智慧的时代。这是一个太需要道德的时代。这是一个需要合作的时代。

三、青少年教育训练系列
轻轻松松做企业,这是当今多少企业家的梦想?
让自己的孩子有孝心,有礼貌,有素养,这是当今多少父母的期盼?
短短七天时间传统文化的学习,改变一个孩子,改变了一个企业。
这不是讲故事,这是真实的场景,这是真正的改变!
《幸福人生黄金法则》《朱子治家格言》《太上感应篇》《命自我立》《吉祥经》《起点——少年生命成长训练营》
四、改变企业家人生事业的九堂课
有一门甚深的大智慧学问,从古到今少为人知,但它成就了近代史上两位广为人们推崇的成功人士:一个叫曾国藩,一个叫李嘉诚。这门课程叫《止学》。
这是深埋在中国传统文化深厚土壤中一颗璀璨的智慧钻石。
《止学》《素书》《吉祥经》《终极商业智慧》《半部论语治企业》等九堂系列课程,颗颗都钻石……
五、现代商业心灵瑜珈
谁不想又轻松,又赚钱,又成功,又快乐?
谁能够又轻松,又赚钱,又成功,又快乐? 现代商业心灵瑜珈,旨在营造一个宁静的空间,通过对传统文化的学习,让我们几近枯竭的生命之河,回到源头。
现代商业心灵瑜珈,旨在帮助我们从人生、事物的多样呈现中看到它无限的潜在可能,进而发现改变人生的核心按钮。
让我们做一回心灵的园丁、去学习、去播种栽培,去照料我们心灵和未来。
《西藏心灵之旅》《森林圆圈日》
六、终极商业智慧系列
课程揭示了财富、健康和快乐的真正奥秘和源泉,是一堂值得所有企业家学习的一个课程。人喜欢财富,财富是不是也有它喜欢去的地方呢?当您了解、明白财富既简单又深奥的动作规律,一切尽在掌握之中。
《终极商业智慧》《钻石总裁班》

华藏文化传播机构合作伙伴慧匠简介
慧匠文化传播机构
弘扬传统文化,分享精神财富,开发生命潜能,共创和谐社会。
慧匠文化传播机构一家以“为往圣继绝学,为万世开太平”为己任,有着强烈企业使命感的专业文化传播机构。汇集了来自美国、加拿人及国内的诸多专业咨师及培训师,几位重要导师在中国传统文化方面,都有超过20年以上时间的学习、探索、实践与积累;我们的金牌培训师,本身同时又是国内、国际商界非常优秀、成功企业家和中国传统文化的忠实倡导者、力行者、实践者和受益者 。
慧匠文化传播机构的专业目标是通过高效率、高品质的团队合作,来为社会团体、为企业和个人提供全面、专业的管理咨询、企业文化建设、员工职业信仰、素质教育专业咨询、培训服务。

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(智慧分享)
这个世界上不管有什么样的喜悦,完全来自希望别人快乐;这个世界上不管有什么样的痛苦,完全来自希望自己快乐。
在这个世界上,你做的任何事情都会回到你自己的身上来。回来的东西一定比你做的(付出的)要多。
凡是你感恩的,你即将得到更多;凡是你觉得理所当然,它即将离你而去。
在每一天中,如果我确实留意自己的行为、语言和思想,以全然的真诚对待每一个与我有缘的人,那么我祈请一个全新的力量出现。愿藉此全新力量的威力,使我及所有其他生命都能获得快乐与成功!
我们真心希望更多的人能掌握这世界运行真正的规律,并且用它来改善自己的生命,周围人的生命,认识及不认识的一切生命,让我们都能以此智慧,远离一切烦恼痛苦,获得一切成功和快乐!




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